庞茂琨:在“审美”的世界中纵情“观念”

摘要:在当代艺术的语境中,“审美”与“观念”往往被作为错时性的“对立”的系统。

在当代艺术的语境中,审美与观念往往被作为错时性的对立的系统。早在古典主义绘画达到艺术美的巅峰后,黑格尔就曾预言自由美的精神之光将会普照。现代主义的艺术自由思想在将形式美的各种创新逼至山穷水尽的死角的同时,造就了更为极致的自由美——观念艺术——作为审美的对立面的出现。

《巧合之一》布面油画160cmx200cm 2009

按照黑格尔的说法,自由美将沿着自由的三个本质方向——独特的个性自由,艺术想象自由及幽默诙谐的自由——显现理念。如果说现代主义艺术显现的是形式主义理念,那么,当代艺术与之的本质区别首先是对形式主义理念的超越。因此,认定当代艺术的当代性的本质特征似乎只能逻辑地得出如下结论:审美世界之外的世界。

然而,庞茂琨开辟了一条使审美与观念从对立走向和解的新路径。

《镜花缘之二》 布面油画 160cmx120cm 2013

金沙官网手机网址,3月8日下午,题为相遇此在的庞茂琨艺术展(2009~2019)在北京民生美术馆开幕。展览集中了庞茂琨近十年创作的数十件重要作品,按舞台、游观、镜像和折叠4个单元依次排开,系统呈现了他近十年的主要艺术成就。

《纳西索斯》 布面油画 160cmx200cmx2 2015

作为极具天赋的学院派艺术家,庞茂琨对西方古典主义绘画具有深刻的精神领悟和炉火纯青的技术修养。无论是解谜还是传授,他都可以引领学习者无限接近古典法度。然而,庞茂琨艺术实践的真正意义并不在于对几百年前的西方艺术的精神性的整体把握,而是在这个浩瀚审美的世界中他却能自由自在地纵情观念,从而使作为审美对象的艺术同时成为思想的对象。

《邂逅之二》 布面油画 180cmx260cm 2010

相遇此在的意味深长之处,首先是相遇。艺术家通过不同作品所表达的若干宏大的相遇场景——历史与现实相遇、西方文明与东方气质相遇、人性本体与社会状态相遇、主观自我与客观自我相遇、美感与观念相遇,等等——从人类文明的差异、冲突和融合高度来揭示全球化时代背景下古典传统与缤纷现实的关系。

《被直播的现场》 布面油画 280cmx230cm 2017

庞茂琨的独到之处在于,他不是在艺术美之外去寻找自由,而是在审美的世界内获得了自由。

《子夜》 布面油画 150cmx100cm 150cmx160cm 150cmx100cm 2015

展览所呈现的另一个不同寻常之处是此在——不仅仅是舞台、游观、镜像等系列作品所表达的场景体现了现实生活的此在,也不仅仅是折叠系列中凡艾克、达芬奇、拉菲尔、卡拉瓦乔、伦勃朗、委拉斯贵兹等我辈耳熟能详的大师的艺术精神穿越至此在,更是通过庞茂琨观念的艺术介入,使一切错时性的文明都可以共时性地在任意空间里并列存在。由此,给我们提供了一种认识历史与不同文明关系的崭新时空观。人类的一切文明成果均可以超时空成为当下艺术创新的文化资源——这正是此在的非凡启示。

《老鹰茶的滋味》 布面油画 180cmx280cm 2013

庞茂琨卓越的历史贡献绝不仅仅是对挪用、重置、疏离、解构等多元艺术方法的综合巧用,而是立足于观念,为审美的艺术提供了如何依然具有当代性意义的有力证明。

《第二次触摸》 布面油画 160cmx200cm 2016

2016年7月,合美术馆曾举办题为手绘之谜的庞茂琨手稿艺术展,并将他列入持续重点关注、研究的当代艺术家名单。相遇此在中的舞台、游观、镜像三个单元重要作品的创作过程记录都在手绘之谜中进行了有序的显现;而折叠系列是庞茂琨2016年以来广泛采用西方古典主义艺术资源试图构建新的文化秩序的精彩尝试之作,这些作品既是庞茂琨艺术思想进一步自由的发展,也是当今世界文明格局的新的艺术写照,具有当代艺术发展的历史标志性,必将作为重要的档案纳入合美术馆的研究和收藏计划。

《过客之一》 布面油画 180×260cm 2014

《过客之二 》 布面油画 180×260cm 2014

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